儒教是如何谋杀汉支那的（1）

汉支那国内人与人之间的关系，及纠纷的解决方式，是汉支那被征服的根源。

 

一个民族被征服，就是这个民族被强行统一进一个共同的国家，就是从国际关系强行转变为国内关系。一次征服的发生，就是一次国内关系的建立及纠纷的解决。

再来看汉支那的国内人与人之间的关系

在汉支那之间，没有平等自由的关系，所有关系必定是不平等的不自由，必定是人欺侮人的关系。而所有的汉支那，除了皇帝外，其它所有人在汉支那关系中 发展出了汉支那心理特性，即，所有人准备好被人欺压，又同时随时准备去欺压别人。现在入侵者来了，也要建立某种关系，那关系也必定是不平等不自由的，必定 是人欺侮人的关系，跟汉支那国内关系完全一致，而汉支那心理特性是能欺压别人，就欺压别人，欺压不了，反而被欺压了， 就屈服，也很自然。它们没有什么自由，公平，公正在让它们维护，因为在它们的国内关系中，不存在什么自由公平公正。

再来看汉支那如何解决国内纠纷的

在汉支那之间发生纠纷，人们不去问合理的关系该是什么，公平的权利义务是什么，公正地解决纠纷该如何，并维护真理，维护公正，准备付出代价，而是， 谁的身份可以欺侮，谁的身份必须受欺侮，从而要求该受欺侮的身份投降屈服，去 “解决” 纠纷。现在，汉支那跟入侵者发生了纠纷，汉支那也是如此去 “解决” 纠纷！它们没有自由去维护，没有为自由准备战到死，而是去找身份，谁的身份可以欺侮，谁的身份必须屈服投降，于是，它们把蒙满叫做禽兽（身份），把日本人 叫做学生（身份），而汉支那（的身份）既是高等优秀的人类，又是教师，按照汉支那解决纠纷的方式，看谁的身份可以欺侮，谁的身份必须屈服，禽兽怎么可以入 侵人类？学生怎么可以入侵教师？所以汉支那跳啊，叫啊，哭啊！但人家不按照你的汉支那方式来解决纠纷，人家按照军事上的胜负来决定。汉支那输了，在它们自 己的汉理、汉支那关系及汉支那方式解决纠纷面前输了。输得很自然。

如果受到入侵的民族是  give me liberty or give me death, 追求的是liberty，准备付出的代价是死。这种民族怎么会被那么容易征服？

汉支那追求的是人上人，做不了人上人呢？大丈夫能屈能伸，欺压不了别人，就接受欺压，而且这种垃圾还是什么大丈夫呢！在纠纷中只看身份欺侮，没有自由平等公平，不能付出代价去维护公正，这种民族能抵抗入侵？

汉支那不被征服，倒是怪事！